Partos sociopáticos

“En la “máquina retórica” lo que se introduce al principio, emergiendo apenas de la afasia nativa, son los fragmentos brutos de razonamientos, hechos, un “tema”; lo que se encuentra al final es un discurso completo, estructurado, construido enteramente para la persuasión.” Barthes ( 1993: 120-121 ) Un bonito fragmento de Barthes con el que me topé el otro día, sobre los lugares y las Tópicas como elemento fundamental de la retórica (entendida como esa técnica o arte de producir discursos persuasivos en base a determinadas reglas y procedimientos más o menos establecidos, más o menos conscientes) a la hora de encontrar qué decir. Aclara, entre otras cosas, el sentido de la metáfora espacial para hablar de esas “formas vacías” y “estereotipos” ( tópicos ), los lugares comunes a los que recurrimos para producir cualquier discurso. Para un mayor desarrollo del tema, consúltese el texto. En francés: “B. 1. 18. Le lieu, topos, locus. Les classes de prémisses enthym

Hace un par de semanas que me cruzo con esta campaña de la Comunidad de Madrid. Co mo no he encontrado el cartel que vi en el metro, pongo aquí unas capturas de un banner que también puede encontrarse en internet y que recoge la misma imagen y el mismo mensaje (aunque fragmentado en distintos fotogramas). Se trata del anuncio oficial de la Campaña “Declaración de la Renta 2010” de la Comunidad de Madrid. Desde el principio, antes incluso de pararme a pensar en su sentido, algo me resultó raro e incómodo. Quizá fuera ese gesto facial del personaje, que quiere ser una especie de esbozo de sonrisa, pero no llega a serlo y se queda en una mueca forzada. Quizá fuera el texto principal: “Mi corazón se paró, pero alguien pensó que aún tenía muchos cafés que servir.” (ahora veremos por qué). Quizá la combinación de ambos. En un primer momento pensé que se trataba de una campaña de revalorización de la sanidad madrileña, acentuando el aspecto emotivo : “salvamos vidas”. Aún así me pareció ex

"Pero ¿cómo vino al mundo esa otra «cosa sombría», la conciencia de la culpa, toda la «mala conciencia»? [...] Ese pensamiento ahora tan corriente y aparentemente tan natural, tan inevitable, que se ha tenido que adelantar para explicar cómo llegó a aparecer en la tierra el sentimiento de la justicia, «el reo merece la pena porque habría podido actuar de otro modo», es de hecho una forma alcanzada muy tardíamente, más aún, una forma refinada del juzgar y razonar humanos; quien la sitúa en los comienzos, yerra toscamente sobre la psicología de la humanidad más antigua. Durante el más largo tiempo de la historiahumana se impusieron penas no porque al malhechor se le hiciese responsable de su acción, es decir, no bajo el presupuesto de que sólo al culpable se le deban imponer penas: -sino, más bien, a la manera como todavía ahora los padres castigan a sus hijos, por cólera de un perjuicio sufrido, la cual se desfoga sobre el causante, -pero esa cólera es mantenida dentro de unos lím

No leo nunca El País Semanal , porque en general no me interesa el contenido y porque, con los cambios estéticos recientes que metió El País , el formato me resulta cada vez menos atractivo a la vista (además de a la inteligencia). Pero hoy he cogido un número de esos que uno se encuentra en los WC's de las casas y he dado con este pequeño texto, de gran interés (con frecuencia parece que dicen cosas más interesantes los lectores que los periodistas). Ésta es la carta que enviaba María Benito Sánchez a la revista dominical, en respuesta al reportaje " Mi hijo no atiende " del 8 de mayo de 2011 sobre "trastornos de la infancia" (entre ellos, el famoso TDAH ): "Sobrecogida. Así me quedé tras leer el artículo Mi hijo no atiende . Soy psicóloga, también soy madre; y a la luz de los criterios diagnósticos que propone el DSM IV, sin duda debo ser hiperactiva con déficit de atención gran parte de los días. Me pregunto qué piensan estos profesionales que es un

La noción de “ capacidad ” se ha empleado desde hace siglos para referirse a lo que uno puede o no puede , aquello de lo que uno es “capaz” o “incapaz”. No deja de ser significativo que el Diccionario de la RAE lo convierta en término prácticamente intercambiable con “aptitud”, “talento” y “cualidad”: encontramos estos tres términos en la definición de “capacidad”, así como ésta última palabra en las definiciones del resto. Pero más interesante que su ambigüedad es su carácter metafórico , que con frecuencia pasas desapercibido (quizá porque se ha convertido en una metáfora instituida, zombie, que nos piensa; Cf. E. Lizcano ). Tanto si hacemos caso de su etimología , como si nos fijamos en el significado que la RAE le atribuye en primera acepción (“ Propiedad de una cosa de contener otras dentro de ciertos límites . Capacidad de una vasija, de un local.” ) , nos daremos cuenta de que el término se basa en la semejanza –arbitraria, socialmente construida- entre dos términos: