Partos sociopáticos

« Du fait qu’elle est l’aboutissement d’un processus qui l’institue à la fois dans des structures sociales et dans des structures mentales adaptées à ces structures, l’institution instituée fait oublier qu’elle est issue d’une longue série d’actes d’institution et se présente avec toutes les apparences du naturel. C'est pourquoi il n'est sans doute pas d'instrument de rupture plus puissant que la reconstruction de la genèse: en faisant resurgir les conflits et les confrontations des premiers commencements et, du même coup, les possibles écartés, elle réactualise la possibilité qu'il en ait été (et qu'il en soit) autrement et, à travers cette utopie pratique, remet en question le possible qui, entre tous les autres, s'est trouvé réalisé. » Bourdieu, P. (1994): Raisons Pratiques. Sur la théorie de l’action , Éditions du Seuil, coll. Essais. , p.107 (« Esprits d’État »). En castellano ( libro en pdf ): "Debido a que es el resultado de un proceso que l

"Uno debe decidir entre mantenerse marxista o mantenerse revolucionario." "No estamos en el mundo para mirarlo o sufrirlo; nuestro destino no es la servidumbre..., puede y debe haber en él una praxis histórica que transforma el mundo al transformarse ella misma , que se deja educar al educar , que prepara lo nuevo negándose a predeterminarlo porque sabe que los hombres hacen su propia historia ." Cornelius Castoriadis Fuente: J. Beltrán Llavador (2009): " La imaginación instituyente: algunas lecciones de Castoriadis para la educación ", en Ramón Fernández Díaz, Miguel Centella Moyano, Mar Chaves Carrillo (eds.): La comunidad educativa ante los resultados escolares. XIII Conferencia de Sociología de la Educación Badajoz, 18 y 19 de septiembre de 2008, Barcelona: Milrazones.

Cuelgo un pequeño descubrimiento que hice ayer mareando por la red. Recuerdo cuando era pequeño la dimisión de Anguita, pero no recuerdo nada de cómo hablaba ni qué decía por aquél entonces. En cualquier caso, ya podían muchos de los que siguen en la política tomar ejemplo.