Partos sociopáticos

"[...] antes una tabla de resultados pueden desarrollarse dos líneas de análisis: la primera, que es bastante habitual en muchas investigaciones, es poner en "palabras" lo que en las citadas tablas a parece como cifras en cuadros , aproximación que podríamos llamar " manifiesta ". La segunda, menos habitual, es tratar de analizar dichos resultados (visibles, explícitos) y tratar de deducir algunas conclusiones y consecuencias que vayan más allá de dicha constatación , análisis que, podríamos decir, tratan de explicitar lo "latente" de dichas cifras ." Fernando Conde (2010): Análisis sociológico del sistema de discursos , Madrid: CIS, p. 56.

El mejor blog dedicado al trabajo de Pierre Bourdieu y sus seguidores que yo conozca, Pierre Bourdieu. Un hommage , una verdadera enciclopedia online, publicaba hace poco estas dos pequeñas perlas olvidadas de 1966 (en francés): - la transcripción de 4 programas sobre el lenguaje con el sociólogo Bourdieu, el lingüista G. Mounin , el psicoanalista J. Laplanche y el filósofo J. Hyppolite . - la  transcripción de 2 programas con P. Bourdieu y J. C. Passeron titulados "Introducción a la sociología", de los que se difundieron hace unos meses los vídeos :

"Même en prenant le terme de "chose" au sens purement méthodologique de Durkheim, lorsque, avançant qu'il fallait "traiter les faits sociaux comme des choses", il affirmait ne mettre dans la définition de la "chose" que ce qui découle du "traiter comme", il faut reconnaître que, dans la pratique des raisonnements scientifiques, les "choses sociales" ne se laissent pas longtemps "traiter" ainsi, étant choses d'histoire. " (p. 77) "L'exigence de contextualisation historique se fait donc sentir comme un rappel à l'ordre dans le raisonnement sociologique quand celui-ci est allé trop loin dans le rêve expérimental. L'historicité de l'objet est le principe de réalité de la sociologie. Le sociologue ne reste sociologue que dans la mesure où il est sans cesse rappelé à l'ordre historique ." (p. 87) Jean-Claude Passeron, Le raisonnement sociologique. L'espace non-poppérien d...

"[...] si sucede que la coyuntura intelectual posibilita que los teóricos puros impongan a los científicos su ideal , lógico o semántico, de la coherencia íntegra y universal del sistema de conceptos , pueden llegar a detener la investigación en la medida en que logran contagiar la obsesión de pensarlo todo, de todas formas y en todas sus relaciones a la vez, ignorando que en las situaciones concretas de la práctica científica no se puede pretender construir problemáticas o teorías nuevas sino cuando se renuncia a la ambición imposible , que no es escolar ni profética, de decirlo todo, sobre todas las cosas y, además, ordenadamente ." Bourdieu, Passeron y Chamboredon (1968): El oficio de sociólogo , Siglo XXI, p. 23-24.